ذبح ۴۰۰ رأس دام در عید قربان به همت مردم استان همدان
تاریخ انتشار: ۱۱ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۱۵۱۰۹
ایسنا/همدان مدیرکل کمیته امداد امام خمینی(ره) در استان همدان گفت: در عید سعید قربان ۴۰۰ رأس دام سبک و سنگین به همت مردم استان همدان ذبح و قربانی شده است.
محمدرسول شیخیزاده شنبه ۱۰ تیر در شورای هماهنگی زکات شهرستان رزن، اظهار کرد: در عید قربان شاهد ذبح و قربانی بسبار خوبی در سطح استان به همت مردم با نیت نذر سلامتی و فرج امام زمان(عج) بودیم و ذبح این تعداد دام با همکاری مجموعه مدیران دامپزشکی استان و شهرستانها و کشتارگاهها انجام و بسته بندی و از دیروز توزیع آن بین فقرا آغاز شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی در ادامه با اشاره به اینکه در سال گذشته ۳۸ میلیارد تومان زکات در سطح استان جمع آوری و ثبت و ضبط شده است، افزود: از این میزان زکات جمع آوری شده، هشت میلیارد تومان آن برای پروژههای عمرانی به ویژه در روستاها در قالب ساخت و تعمیر و تجهیز مساجد، حسینیهها، مدارس و بهسازی معابر و مسکن محرومان و خانه عالم هزینه شده و ۳۲ میلیارد تومان در قالب کمک به فقرا و نیازمندان در زمینه کمک معیشت، مسکن، درمان، تعمیرات و کمک های موردی به مددجویان پرداخت شده است.
شیخیزاده در ادامه تصریح کرد: در سه ماه ابتدای سال جاری نیز ۲۰ میلیارد تومان زکات در سطح استان همدان جمعآوری و ثبت و ضبط شده است که از این میزان زکات افزون بر ۱۶.۵ میلیارد تومان به زکات فطریه و کفارات اختصاص داشته است.
وی از افزایش دو برابری پرداخت زکات فطریه و کفارات نقدی سه ماه امسال استان همدان به نسبت مشابه سال قبل خبر داد و بیان کرد: امسال زکات فطریه و کفارات نقدی که در اختیار کمیته امداد استان همدان قرار گرفت، افزون بر ۳.۵ میلیارد تومان بوده که نسبت به سال گذشته با افزایش دو برابری همراه بوده است.
شیخیزاده در ادامه با اشاره به صندوق امداد ولایت گفت: صندوق امداد ولایت با هدف بانکداری اسلامی و قرض الحسنه کامل از چند سال پیش فعالیت خود را آغاز کرده است.
وی افزود: این صندوق در حال حاضر دارای طرحی تحت عنوان "سپرده گذاری خیرین" بوده که در این طرح هر مبلغی که فرد خیر یا مؤسسات خیریه در این صندوق سپرده گذاری کنند، صندوق موظف است معادل آن را در اختیار فرد خیّر و موسسه خیریه برای پرداخت وام قرض الحسنه به نیازمندان که توسط خیّر یا مؤسسه خیریه معرفی میشود، قرار دهد.
شیخیزاده خاطرنشان کرد: در این رابطه صندوق امداد و ولایت یک ریال کارمزد تا سقف ۱۰ میلیون تومان دریافت نمی کند ضمن اینکه در رابطه با تسهیلات بالای ۱۰ میلیون تومان نیز سه درصد کارمزد برای یکبار در طول دوره دریافت میشود و تسهیلات آن با نیت خیّر و هر فردی را که خیّر یا موسسات خیریه دارای سپرده گذاری در این صندوق معرفی کند، پرداخت میشود.
وی در ادامه با بیان اینکه شورای هماهنگی زکات شهرستانهای بهار و رزن از شوراهای زکات فعال استان همدان به شمار میروند، افزود: روز یکشنبه ۱۱ تیرماه رزمایش زکات در شهرستان ملایر برگزار میشود که این رزمایش تبلیغی بزرگ همه روستاهای این شهرستان را پوشش قرار خواهد داد.
شیخیزاده بیان کرد: این رزمایش از ساعت هفت صبح فردا شروع می شود و تا دو بعدازظهر ادامه خواهد داشت و در این رزمایش به تمام روستاهای شهرستان ملایر اکیپ تبلیغی زکات اعزام میشود و در پایان طی جلسه ای در فرمانداری اکیپ های مورد نظر خروجی کار انجام شده خود را ارائه خواهند داد.
وی گفت: شهرستان رزن نیز میتواند با هماهنگی و نظارت مدیران ارشد شهرستان و با همکاری ادارات جهاد کشاورزی، تعاون روستایی و تبلیغات اسلامی اکیپ هایی را برای بازدید از مراکز خرید تضمینی غلات شهرستان اعزام کند و با کشاورزان و گندمکاران در این مراکز دیدار چهره به چهره داشته باشد.
شیخیزده در ادامه با بیان اینکه امسال در بحث مددجویان کمیته امداد به ویژه در روستاها هیچ محدودیتی برای کمک به ساخت مسکن محرومان نداریم، اظهار کرد: تشویق شوراها و مؤدیان زکات در روستاها به سمت مسکن محرومان است و مؤدیان و خیران و کسانی که توان کمک دارند درخواست داریم به ساخت مسکن محرومان تشویق شوند.
وی همچنین بیان کرد: هر روستایی که در بحث زکات به ویژه زکات غلات ورود پیدا کند، از منابع کمیته امداد برای کمک به فقرا آن روستا مبالغی را در اختیار شورای زکات روستا قرار میدهیم تا به محرومان روستای خود کمک کنند.
امسال زکات شهرستان رزن باید رتبه اول استان شود
فرماندار رزن هم خطاب به شورای هماهنگی زکات شهرستان گفت: امسال زکات رزن در بین شهرستانهای استان همدان باید رتبه اول شود چراکه این شهرستان با ظرفیت و توانمندیهای خوب خود در بسیاری از زمینه ها برتر است و این توانمندی را دارد که در زمینه زکات نیز رتبه اول و برتر استان باشد.
علیاصغر غفاریآثار با اشاره به بحث مسکن محرومان تصریح کرد: در سطح شهر رزن ۱۷۰ خانوار تحت پوشش کمیته امداد و بهزیستی فاقد مسکن شناسایی شده که برای صاحبخانه شدن این خانوارها به آنها برای ساخت و احداث مسکن زمین رایگان داده خواهد شد.
وی با بیان اینکه هم اکنون تملک و توافق و تهیه طرح لازم برای زمین مسکن این خانوارها انجام و کمیته فنی برگزار شده است، افزود: با شناسایی افرادی که امکان صاحبخانه شدن را ندارند و تحت پوشش این دو دستگاه حمایتی هستند، علاوه بر زمین رایگان، برای خانه دار شدن این خانوارها بنیاد مسکن به این خانوادهها تسهیلات ۲۰۰ میلیون تومانی با بازپرداخت ۱۲ ساله و با نرخ سود پنج درصد پرداخت میکند ضمن اینکه بنیاد علوی نیز ۶۰ میلیون تومان و کمیته امداد نیز ۸۰ میلیون تومان تسهیلات بلاعوض به آنها میدهند.
وی همچنین یادآور شد: در برخی از روستاها برای افراد تحت پوشش فاقد مسکن در روستای خود زمین رایگان امکان مهیا شدن نداشته که به همین منظور در روستای همجوار زمین رایگان برای احداث مسکن این افراد تأمین شده است.
فرماندار رزن یادآور شد: با این اقدام در بحث ساخت و احداث مسکن محرومان شهرستان رزن به عنوان یکی از شهرستانهای پایلوت در سطح استان همدان خواهد بود.
غفاریآثار در ادامه با بیان اینکه در شهرستان رزن تاکنون ۱۰۰۰ نفر متقاضی به منظور نهضت ملی مسکن ثبت نام و تأیید شدهاند، تصریح کرد: ۴۰۰۰ قطعه زمین در حال آماده سازی برای مسکن نهضت ملی در شهرستان رزن بوده که با ساخت این تعداد قطعات حدود ۱۰ هزار واحد مسکن در شهرستان احداث میشود و با احداث این تعداد مسکن تا ۲۰ سال آینده شهرستان رزن در رابطه با زمین و مسکن هیچ مشکلی نخواهد داشت.
وی خاطرنشان کرد: در رابطه با مسکن محرومان دمق ۴۰ قطعه زمین داریم که برخی از مساکن آن دارای ۵۰ درصد پیشرفت فیزیکی بوده و برخی احداث شده اند ضمن اینکه در بخش سردرود نیز ۱۰ تا ۱۵ نفر متقاضی احداث مسکن محرومان هستند.
غفاریآثار با اشاره به الحاق ۴۷ هکتار به شهر دمق اظهار کرد: در رابطه با مسکن مهر قدیم شهر دمق از مجموعه راه و شهرسازی استان دارای گلایه هستیم چراکه هنوز مشکل مسکن مهر این شهر با وجود گذشت چندین سال مرتفع نشده است.
وی با بیان اینکه ۲۴ میلیارد و ۲۰۰ میلیون تومان حدود ۹ ماه پیش از محل اعتبارات سفر برای کنارگذر رزن اعتبار به حوزه راه و شهرسازی اختصاص داده شده و در حساب اداره کل است، گفت: هنوز اینمیزان اعتبار از محل مصوبات سفر را راه و شهرسازی نتوانسته است هزینه کند و از دادگستری شهرستان درخواست داریم به عنوان ترک فعل در این رابطه ورود پیدا کند.
امام جمعه رزن هم گفت: هر مشکلی در جامعه دارای راهکار بوده و اگر میخواهیم هر جامعه ای را از فقر نجات دهیم پرداخت و گرفتن زکات از طرف حاکمان اسلامی آن جامعه از نقش مؤثری در این امر برخوردار خواهد بود.
حجت الاسلام والمسلمین علیاکبر منصوری افزود: اگر فقیر و نیازمندی در جامعه وجود دارد از کم کاری ما مسئولان در رابطه با عدم توجه به گرفتن زکات از افراد جامعه هدف بوده است.
وی تصریح کرد: دهیاران روستاها باید در بحث پرداخت زکات روستای خود وارد عرصه شده و با راهکارهای مختلف مردم را به سمت پرداخت زکات ترغیب و تشویق کرده و در پرداخت زکات انگیزه ایجاد کنند.
منصوری با تأکید بر زمینه سازی پرداخت زکات در بین مؤمنان جامعه یادآور شد: برای ایجاد روحیه انگیزه در پرداخت زکات جلسه ای با حضور روحانیون شهرستان برای تبلیغ زکات در سطح روستاها برگزار خواهد شد.
وی همچنین با اشاره به طرح شمیم خدمت در سطح روستاهای شهرستان رزن گفت: در این طرح مسئولان شهرستان هر هفته در یکی از روستاها در بین اهالی حضور پیدا میکنند که ترویج و تشویق مردم به پرداخت زکات در این طرح از نقش مؤثری در این فریضه الهی برخوردار خواهد بود.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی شهرستانها عید سعید قربان مسکن محرومان شورای زکات پرداخت زکات رزمايش ذبح دام زکات مسكن استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری استانی ورزشی استانی علمی و آموزشی زنجان كرمانشاه استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری میلیارد تومان زکات شهرستان مسکن محرومان میلیون تومان سطح استان استان همدان کمیته امداد شهرستان رزن زمین رایگان پرداخت زکات شهرستان ها احداث مسکن شیخی زاده
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۱۵۱۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خمس و زکات در عین وجوب یک امر داوطلبانه است
خبرگزاری مهر-گروه دین و اندیشه-نگار احدپور اقبلاغ: یک بخش مهمی از احکام اسلام در خصوص واجبات و محرمات مالی اسلامی است که به طور مستقیم و غیرمستقیم بر مسایل اجتماعی موثر است. شهید آیت الله مرتضی مطهری در رد کسانی که حوزه دین را منحصر در مسایل فردی و آخرتی می دانند، می گوید: «کسانی که گفتهاند زندگی به طورکلّی یک مسأله است و دین مسأله دیگر، دین را نباید با مسایل زندگی مخلوط کرد، این اشخاص اشتباه اوّلشان این است که مسایل زندگی را مجرّد فرض می کنند. خیر، زندگی یک واحد و همه شؤونش توام با یک دیگر است؛ صلاح و فساد در هر یک از شوون زندگی، در سایر شؤون مؤثّر است. ممکن نیست اجتماعی مثلاً فرهنگ یا سیاست، یا قضاوت یا اخلاق و تربیت و یا اقتصادش فاسد باشد؛ امّا دینش درست باشد و بالعکس. اگر فرض کنیم دین تنها رفتن به مسجد و کلیسا و نماز خواندن و روزه گرفتن است، ممکن است کسی ادّعا کند مسأله دین از سایر مسایل مجزّا است؛ ولی این مطلب فرضاً درباره مسیحیت صادق باشد، درباره اسلام صادق نیست»
یکی از محوری ترین نیازهای بشر حل مسایل اقتصادی و تدبیر اقتصادی است. اصول اولیه اقتصاد سالم حیات و قابلیت رشد و نموّ ثروت است، همان طوری که از شرایط اولیه یک اجتماع سالم اقتصاد سالم است. اقتصاد سالم یعنی اقتصاد قایم به ذات و بی عیب و غیرقایم به غیر. جامعه باید بنیه اقتصادی سالمی داشته باشد، مبتلا به کم خونی اقتصادی نباشد و اگرنه، مانند یک مریض کم خون و یا مریضی که دستگاه قلب و جهاز دمویّه اش خراب است همیشه مریض خواهد بود. گمان نمی رود هیچ عالم و بلکه هیچ عاقلی منکر لزوم و ضرورت اقتصاد سالم باشد. از نظر اسلام هدفهای اسلامی بدون اقتصاد سالم غیرقابل تأمین است.
آیت الله استاد مرتضی مطهری در خصوص ارتباط اسلام با اقتصاد گفته است: «اسلام دو نوع پیوند با اقتصاد دارد: پیوند مستقیم از طریق یک سری مقرّرات اقتصادی درباره مالکیت، مبادلات، مالیاتها [مثل خمس و زکات و…] و مباحث مفصل در تحت عنوان کتاب بیع، اجاره، ارث و وقف و.... پیوند غیر مستقیم از طریق اخلاق مانند سفارش به امانت، عدالت، احسان و منع دزدی و خیانت و رشوه.
پرداخت زکات و خمس و دیگر انفاقهای واجب و مستحب، از تکالیف اقتصادی مسلمانان است. ادای این وظایف مالی، افزون بر آثار سازنده اخلاقی، نقش مهمی در توزیع و تعدیل ثروت میان افراد جامعه و برقراری عدالت اجتماعی دارند. اما هر کدام از خمس و زکات از جهت موارد تعلّق، شرایط وجوب و مصرف با هم تفاوت دارند.
در فقه اسلامی؛ «خمس» عبارت است از یک پنجم اموال انسان که باید از درآمد و مازاد بر مخارج خود با شروط خاصی که در فقه بیان شده، پرداخت شود و آن حقّی است که خداوند برای پیامبر اکرم (ص) و امام معصوم (ع) قرار داده تا مستمندان از خاندان آن بزرگواران به جای زکات مصرف و نیازمندیهای خود را با آن تأمین کنند. خمس به دو قسم تقسیم میشود: نیمی از آن، سهم امام (ع) است که باید توسط حاکم اسلامی در مصالح اسلام و مسلمانان هزینه گردد و نیم دیگر آن، سهم سادات است. خمس به مواردی با شرایط ویژه تعلّق میگیرد.
در فقه اسلامی، زکات عبارت است از: حقّ واجبی که به بخشی از اموال برخی افراد غنیّ و ثروتمند جامعه تعلق میگیرد و باید به نفع فقرا برای صرف در مصالح عمومی پرداخت شود. اغنیا با دادن زکات، از صفات زشتی مانند حرص و بخل (تا اندازهای) پاک میگردند و اموالشان نیز با خیر و برکت دنیوی و اخروی، رشد و نموّ خواهد کرد. همچنین از دیدگاه فقها، اصل وجوب زکات از ضروریات و ارکان دین مقدس اسلام است. سوالاتی که در این خصوص مطرح می شود این است که چه نسبتی میان واجبات مالی اسلام باید با دیگر مسایل اقتصادی امروز ما برقرار باشد.
از اینرو با دکتر محمد جواد توکلی استادیار و عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) پیرامون این موضوع به گفت و گو پرداختهایم که بخش اول آن تقدیم نگاهتان میشود:
خمس و زکات در عین وجوب یک امر داوطلبانه است
محمد جواد توکلی، اقتصاددان، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) و رییس پیشین پژوهشکده امور اقتصادی وزارت امور اقتصادی و دارایی و در گفت و گو با خبرنگار مهر، با اشاره به وجوب پرداخت خمس و زکات در جامعه اسلامی، بیان کرد: خمس و زکات از واجبات مالی در دین اسلام و از شرایط التزام عملی فرد مسلمان به دین و احکام دین اسلام است. به خاطر همین نمیتوان ادعا کرد این امر یک امر داوطلبانه است. خداوند متعال در آیه ۱۰۳ سوره مبارکه توبه به حضرت رسول (ص) میفرمایند: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَهً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلَاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ؛ از اموال آنها صدقهای (بعنوان زکات) بگیر، تا بوسیله آن، آنها را پاک سازی و پرورش دهی! و (به هنگام گرفتن زکات،) به آنها دعا کن؛ که دعای تو، مایه آرامش آنهاست؛ و خداوند شنوا و داناست!» همانطور که از این آیه استنباط میشود، صدقه در قرآن عمدتاً به مفهوم زکات تعریف شده، به پیامبر میفرمایند که زکات را از مردم بگیر. بگیر در واقع یک مسوولیت برای حاکمیت تعریف میکند و حاکمیت باید متولی دریافت زکات باشد.
وی با اشاره به فلسفه پرداخت خمس در جامعه اسلامی عنوان کرد: در بحث پرداخت خمس، یک سابقهای وجود دارد، به خصوص در بحث شیعی که مربوط میشود به زمانی که به جز دوره کوتاه حکومت امیرالمؤمنین (ع)؛ ائمه معصومین (ع) در مسند حکومت نبودند و این باعث شده بود به خصوص بعد از دوره غیبت، علمای اسلام، به عنوان متولیان دریافت خمس در نظر گرفته و برای مصارف خاص آن تصمیم گیری کنند. بنابراین سیستمی ایجاد شد که حکومتی نبود و این شایبه ایجاد شد که پرداخت خمس یک سیستم داوطلبانه است.
توکلی افزود: یکی از ویژگیهایی که سیستم مالیاتهای اسلامی دارد این است که سعی شده انگیزههای درونی و اخلاقی برای پرداخت خمس و زکات در افراد ایجاد شود و یکی از کارکردهای اساسی که اسلام در نظر گرفته این است که انگیزه خدایی را شرط دانسته، به این مفهوم که شما اگر با قصد ریا و یا منفعت طلبی خمس یا زکات را پرداخت کنید. براساس برخی فتاوا، این وظیفه از شما ساقط نمیشود، اگر این زکات را پرداخت میکنید که بخواهید وجههای کسب کنید و یا انگیزههای مادی دارید، مورد قبول نیست و به خاطر همین اسلام در طراحی نظام مالیاتی خود انگیزههای روحی روانی را حفظ و تلاش میکند، مردم با انگیزههای خیرخواهانه این واجب را ادا کنند.
این اقتصاد دان در ادامه گفت: بنابراین میتوان گفت خمس و زکات هرچند یک واجب محسوب میشود و حکومت نیز نسبت به آن مسوولیت دارد، اما بحث انگیزههای درونی و خیرخواهانهای وجود دارد که به خصوص در نظام کنونی ما، پرداخت خمس داوطلبانه است، و حاکمیت از ابزارهای خود برای دریافت خمس و زکات استفاده نمیکند.
خمس و زکات رویکرد تربیتی در جامعه اسلامی دارد
وی خاطرنشان کرد: در دوره صدر اسلام بخشی از موضوع خمس و زکات به نظر میرسد، بحث تأمین مالی حکومت برای فقر زدایی و انجام مسوولیت های اجتماعی بوده است. ولی آنچه اهمیت دارد، رویکرد تربیتی خمس و زکات است، براساس آیات و روایات و سیره اهل بیت (ع) خمس و زکات بیشتر از اینکه کارکرد مورد نظر که همان تأمین مالی دولت است، را داشته باشد، یک کارکرد تربیتی دارد. براساس آیه شریفهای که ذکر شد، خداوند به پیامبر دستور میدهد، برو و مالیات اسلامی و زکات را دریافت کن، نمیگوید که از آنها بگیر برای اینکه فقر زدایی کنی و یا مخارج دولت را تأمین کنی، بلکه میگوید تطهرهم و تزکیهم، برای اینکه انسانها را پاککنی، این در واقع یکی از ممیزههای نظام مالیاتی اسلامی است، هدف این است که حرص و طمع افراد بر مال و اموال کنترل شود، چراکه انسان خواه، ناخواه، تعلق خاطری به اموال خود پیدا میکند، و اینکه انسان دچار تکاثر شود میتواند منشأ انحراف باشد، بنابراین اسلام سعی میکند، فیلترهای اخلاقی ایجاد کند تا افراد با بخشش مال خود به فقرا و مستمندان، ترجیحات و انگیزههای اقتصادی ش دچار انحراف نشود و این یکی از کارکردهای مهمی است که خمس و زکات میتواند در جامعه اسلامی داشته باشد.
ادامه دارد...
کد خبر 6083761